(בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר (פסחים א
חמץ הוא מה שמוחמץ בי
אור הנר הוא נקודה טובה קטנה בתוך החושך הזה
צריך לבער מתוכי ומסביבתי את החמץ
כדי שאהיה כמו מצה
מלשון מציאה ויציאה
למצוא פתחים בחושך
להאיר את עצמי, להתכונן לקראת היציאה
כי פסח זה יציאת מצרים
קריעת ים סוף
וזה זיווג
(קשין לזווגן כקריעת ים סוף" (סוטה, דף ב"
וזה יעקב
"ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר"
'שנאבק לאורך כל הלילה, בתוך החשיכה, נגד הצדדים הרעים, שהם 'שרו של עשו
נאבק לשפר את עצמו, וניצח
ולכן מיד אחר כך זכה בשם ישראל
- כי הרמבן אומר
כל מקום שישראל שולטים על הגויים, בזמן של גאולה, נקראים בשם ישראל, וכל"
"מקום שהם בגלות שפלים ונדכים, הם בשם יעקב
וזה עלות השחר שיצאו ישראל ממצרים
ויאפו את הבצק אשר הוציאו ממצריים, עוגות מצות – כי לא חמץ, כי גורשו"
(ממצרים, ולא יכלו להתמהמה, וגם צידה לא עשו להם" (שמות, י"ב
שהיו חייבים להתכונן ולהכין את עצמם לקראת עלות השחר בזריזות שלא להחמיץ ולהתמהמה
וזה משיח
אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה"
(לו בכל יום שיבוא" (רמב"ם, שלושה עשר העיקרים
כי הניצחון על עצמי הוא גאולה
וגאולה היא עלות השחר
איילת השחר
וכל זה הוא מציאת הזיווג
כי אסור להחמיץ
כמו שרבי נחמן אומר במעשה מאבידת בת מלך
"אלו באת באותו היום, היית מוציא אותי מכאן, ובשביל יום אחד אבדת"
כי צריך להתכונן ולצפות ולחכות כל רגע כמו שהוא ממשיך ומסביר שם
שאל אותה : איך אני יכול להוציא אותך"
אמרה לו : אי אפשר לך להוציא אותי, כי אם כשתבחר מקום, ותשב שם שנה אחת
וכל השנה תתגעגע אחרי להוציא אותי, ובכל זמן שיהיה לך פנאי, תהיה רק
"מתגעגע ומבקש ומצפה להוציא אותי
חמץ הוא מה שמוחמץ בי
אור הנר הוא נקודה טובה קטנה בתוך החושך הזה
צריך לבער מתוכי ומסביבתי את החמץ
כדי שאהיה כמו מצה
מלשון מציאה ויציאה
למצוא פתחים בחושך
להאיר את עצמי, להתכונן לקראת היציאה
כי פסח זה יציאת מצרים
קריעת ים סוף
וזה זיווג
(קשין לזווגן כקריעת ים סוף" (סוטה, דף ב"
וזה יעקב
"ויותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר"
'שנאבק לאורך כל הלילה, בתוך החשיכה, נגד הצדדים הרעים, שהם 'שרו של עשו
נאבק לשפר את עצמו, וניצח
ולכן מיד אחר כך זכה בשם ישראל
- כי הרמבן אומר
כל מקום שישראל שולטים על הגויים, בזמן של גאולה, נקראים בשם ישראל, וכל"
"מקום שהם בגלות שפלים ונדכים, הם בשם יעקב
וזה עלות השחר שיצאו ישראל ממצרים
ויאפו את הבצק אשר הוציאו ממצריים, עוגות מצות – כי לא חמץ, כי גורשו"
(ממצרים, ולא יכלו להתמהמה, וגם צידה לא עשו להם" (שמות, י"ב
שהיו חייבים להתכונן ולהכין את עצמם לקראת עלות השחר בזריזות שלא להחמיץ ולהתמהמה
וזה משיח
אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה"
(לו בכל יום שיבוא" (רמב"ם, שלושה עשר העיקרים
כי הניצחון על עצמי הוא גאולה
וגאולה היא עלות השחר
איילת השחר
וכל זה הוא מציאת הזיווג
כי אסור להחמיץ
כמו שרבי נחמן אומר במעשה מאבידת בת מלך
"אלו באת באותו היום, היית מוציא אותי מכאן, ובשביל יום אחד אבדת"
כי צריך להתכונן ולצפות ולחכות כל רגע כמו שהוא ממשיך ומסביר שם
שאל אותה : איך אני יכול להוציא אותך"
אמרה לו : אי אפשר לך להוציא אותי, כי אם כשתבחר מקום, ותשב שם שנה אחת
וכל השנה תתגעגע אחרי להוציא אותי, ובכל זמן שיהיה לך פנאי, תהיה רק
"מתגעגע ומבקש ומצפה להוציא אותי