(לֹא-יִהְיֶה לְךָ בְּכִיסְךָ, אֶבֶן וָאָבֶן: גְּדוֹלָה, וּקְטַנָּה. .. אֶבֶן שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה-לָּךְ " (דברים, כה
...״כשאדם הולך אחר שכלו וחכמתו יוכל ליפול בטעותים ומכשולות רבים
('כי עיקר היהדות הוא לילך בתמימות ובפשיטות בלי שום חכמות" ליקוטי עצות ('תמימות
אבן גדולה ואבן קטנה זה השכל והחוכמות שמפרידים את האחדות למידות וטעמים ומשקל
...'ואולי לא עשיתי מספיק, ואולי עשיתי יותר מדי, אולי לא נכון לי כאן, ואולי אני צריך מקום אחר', וכו' וכו'
ללא פתרון, רק מסתובב בתוך נפתולי הלב בלי סוף
והעיקר הוא תמימות ופשיטות
תמים בלשון המקרא הוא שלם, כמו שכתוב "שה תמים" - שה שלם ללא כל מום
: (וכמו שכתוב (בראשית, יז
"התהלך לפני והיה תמים" – פירש רש"י : "היה תמים" – "היה שלם"
"וזה בחינת "אבן שלמה
פשיטות – לשון יד פשוטה, ישרה ללא עיקול או פיתול
(שזה בחינת משפט "וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה, לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל"(דברים, יז
וזה בחינת צדק, כמו שכתוב "מִשְׁפַּט צֶדֶק" (דברים, טז) וכמו שכתוב
(עָנָן וַעֲרָפֶל סְבִיבָיו, צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאוֹ" (תהלים, צז"
וזה בחינת "אבן שלמה וצדק יהיה לך", שאלך בתמימות ופשיטות, בלי חקירות וחוכמות
כי עיקר האמונה הוא שהכל אחד והכל טוב
ואם יש אבן גדולה ואבן קטנה, אין אבן שלמה
(כי עיקר האבן הוא לב האבן שלי וכל העבודה היא לבנות "לב שלם" (דברי הימים א כח
לכן צריך ללכת תמים ופשוט כמה שאפשר
(כי "אָז תָּבִין צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים כָּל מַעְגַּל טוֹב." (משלי, ב
...״כשאדם הולך אחר שכלו וחכמתו יוכל ליפול בטעותים ומכשולות רבים
('כי עיקר היהדות הוא לילך בתמימות ובפשיטות בלי שום חכמות" ליקוטי עצות ('תמימות
אבן גדולה ואבן קטנה זה השכל והחוכמות שמפרידים את האחדות למידות וטעמים ומשקל
...'ואולי לא עשיתי מספיק, ואולי עשיתי יותר מדי, אולי לא נכון לי כאן, ואולי אני צריך מקום אחר', וכו' וכו'
ללא פתרון, רק מסתובב בתוך נפתולי הלב בלי סוף
והעיקר הוא תמימות ופשיטות
תמים בלשון המקרא הוא שלם, כמו שכתוב "שה תמים" - שה שלם ללא כל מום
: (וכמו שכתוב (בראשית, יז
"התהלך לפני והיה תמים" – פירש רש"י : "היה תמים" – "היה שלם"
"וזה בחינת "אבן שלמה
פשיטות – לשון יד פשוטה, ישרה ללא עיקול או פיתול
(שזה בחינת משפט "וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה, לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל"(דברים, יז
וזה בחינת צדק, כמו שכתוב "מִשְׁפַּט צֶדֶק" (דברים, טז) וכמו שכתוב
(עָנָן וַעֲרָפֶל סְבִיבָיו, צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאוֹ" (תהלים, צז"
וזה בחינת "אבן שלמה וצדק יהיה לך", שאלך בתמימות ופשיטות, בלי חקירות וחוכמות
כי עיקר האמונה הוא שהכל אחד והכל טוב
ואם יש אבן גדולה ואבן קטנה, אין אבן שלמה
(כי עיקר האבן הוא לב האבן שלי וכל העבודה היא לבנות "לב שלם" (דברי הימים א כח
לכן צריך ללכת תמים ופשוט כמה שאפשר
(כי "אָז תָּבִין צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים כָּל מַעְגַּל טוֹב." (משלי, ב