הלכות הפקר- השבת אבידה
ב׳ בכסליו
שמעתי מפיו הקדוש, שרק כשדבר מסויים הופך להפקר, ניתן למצוא ולשמור אותו, כי אז איבד כל שייכות לשאר הדברים
ולכן האדם צריך לעשות עצמו הפקר בשביל שאבדתו תוכל למצוא אותו, ולהפך שיוכל למצוא אבדתו ולשמור אותה
ולכן בני ישראל היו צריכים לעבור במדבר בשביל לזכות למצוא ולשמור את התורה, שהיא בחינת זיווג
כי המדבר הוא הפקר - ״המדברות הימים והנהרות והיערים וכל מה שבהם הם מופקרים ועומדים מאליהם וכל הקודם בהם זכה״
וענה ואמר ״ודע שהכל זה בחינת בדידות״
ולא הסכים לבאר כוונתו היטב, והמשכיל החפץ יבין זאת מעצמו
ב׳ בכסליו
שמעתי מפיו הקדוש, שרק כשדבר מסויים הופך להפקר, ניתן למצוא ולשמור אותו, כי אז איבד כל שייכות לשאר הדברים
ולכן האדם צריך לעשות עצמו הפקר בשביל שאבדתו תוכל למצוא אותו, ולהפך שיוכל למצוא אבדתו ולשמור אותה
ולכן בני ישראל היו צריכים לעבור במדבר בשביל לזכות למצוא ולשמור את התורה, שהיא בחינת זיווג
כי המדבר הוא הפקר - ״המדברות הימים והנהרות והיערים וכל מה שבהם הם מופקרים ועומדים מאליהם וכל הקודם בהם זכה״
וענה ואמר ״ודע שהכל זה בחינת בדידות״
ולא הסכים לבאר כוונתו היטב, והמשכיל החפץ יבין זאת מעצמו